达摩易筋经的功效和作用

　　一位石家庄的企业家，前来探索健身真理，对我院达摩内功易筋经、胎息的评价：



老师您好！请给说一下：表演易筋经与达摩易筋经有什么不同？真胎息的特点是什么？元气与生命的关系？

　　有人注重搏击的霸道，
　　有人注重演练的潇洒，
　　有人注重内功的通关，
　　有人注重养生的精华。

　　修身养性，心如莲荷，拈花一笑，人生常乐，
　　修禅入定，脱胎换骨，无疾而终，渡人渡己，
　　学习菩提法门，修成正果，才是修行之大道。

　　达摩易筋经是多维化的科学，博大精深，禅武医的智慧。
　　易筋经，洗髓经，心意把，衣钵禅宗法门，修行的福田。

　　真易筋经是达摩祖师门内之传：
　　易是改善；筋是经络；经是经过、通过、行走的过程，术语叫做运炁，现代人称之为运气。
　　易筋经的基本核心是：行炁则润，运炁则刚，发炁如箭，靶向良准，真炁生灵，呵护始终。

　　假易筋经是野传儒释道之杂交：
　　谤佛辱经，外美内空，有皮无瓤，有形无理，内外不和，外强中干，外勇内滞，外耗内偏。
　　假易筋经讲的是房中术，掏空身体去壮阳必然折寿。真易筋经教人练就纯阳之体离苦得乐。

　　很多人的一生，受累于名利，受制于病魔，有人一生叹息，有人一生快乐。
　　很多人突然就经历了手术，很多人游走于生死边缘，有人醒悟却为时已晚。
　　无论你是位高权重，还是腰缠万贯，只要你是真智者，早晚都会邂逅健身。



　　元气是生命，毒气是要命。
　　浊气往下降，清气往上升。
　　真气能维持，灵气能维护。
　　禅修能易命，禅门藏衣钵。

　　元气是生命，元气的盛衰聚散，直接影响人的生老病死，常人对气无奈。
　　毒气是要命，毒气旺则元气衰，无毒一身轻才能远疾苦，内净则福乐寿。
　　真气是维护，浊气毒气要排放，深层广次多途径的排放，剩下的叫真气。
　　灵气是修复，无毒一身轻，真气升华叫灵气，自动修复，也叫炼神还虚。

　　三天不喝水，七天不吃饭，生命尚存。
　　三小时不呼吸，一般人会缺氧而死亡。
　　所以说呼吸和气，是生命的第一元素。
　　古曰：气在人在，气无人亡，气弱则病，气强则壮。
　　气，推动生命运行，是人体不可缺少的的精微物质。
　　气与经络，是古代内功的精华，是人体潜能的宝藏。
　　气看不见，摸不着，天上的风雨雷电均是气的作用。
　　动物的生成：气，髓，心，血，骨，肉，皮，毛。
　　万物因有气而生，万物因无气而亡，气代表着生命。
　　达摩祖师，明心见性，直指人心，用气洗髓可医病。
　　祖曰：髓好，气正，人自强；髓污，气邪，人必亡。
　　洗髓经是一部内功宝典，并非外功吊蛋，那是谤佛。
　　真禅宗无双修，无房中术，坐在神坛上的未必是佛。

　　启动胎息不是不可控的羊角风。
　　胎息不是把自己改造成鼓风机。
　　胎息不是在小土块下自由呼吸。
　　胎息是心肺功能的先天启动机。
　　胎息是气入骨髓让骨头生灵气。
　　骨髓跳舞让生命充满盎然生机。
　　胎息是洗髓经里高层法门而已。
　　胎息好处不可言喻也不能统一。

　　按年代与传承区分易筋经真假：

　　时光如梭不回头，流水浮云本自由。
　　东来西去传真经，不在少林度春秋。

　　宋前叫汉传少林，元后叫中兴少林。
　　此少林非彼少林，故居里面无故人。

　　众所周知：兵器之武兴自春秋战国，内功之武兴自达摩祖师。
　　武林云：“天下武功出少林，天下武功在民间”，是为何意？

　　元朝，外魔入侵中华，忽必烈灭口诛心，肃清汉传佛家，改写佛经，烧旧立新，以魔充佛。
　　忽必烈禁武禁刀，亲元者昌，憎元者隐，达摩传承销声匿迹，渡佛弃魔，真经归隐不外传。

　　好马不吃回头草。
　　圣地一别无圣人。

　　达摩少林只有内功。
　　中兴少林只有外功。

　　古庙只供达摩不见灭佛。
　　新庙只供灭佛不见达摩。

　　宋朝：真易筋经，真洗髓经，真心意把，同时归隐民间，宁可真经沉大海，不可半字留妖魔。
　　元朝：假易筋经，假洗髓经，假心意把，同时编造出世，伪书一夜遍江湖，人云亦云讹传讹。

　　真：打通经脉，丹田，会阴，命门，先热后跳，由僵到活，由活到强，能量十足，可抗击打。
　　假：以淫乐为本，男女双修，把玩性具，真邪教，假佛家，拍打勒死性器官，侮辱佛家戒律。

　　真易筋经，启动气机，寻经导络，是内功，更是武功，流水不腐，排毒益身，飘飘若仙。
　　假易筋经，四肢乱舞，内外不和，是舞蹈，更是误导，死水必臭，气机不畅，徒劳勤苦。

　　禅宗一花五叶：
　　一花是达摩衣钵，传承是达摩衣钵真经。
　　五叶：沩仰、临济、云门、法眼、曹洞。
　　根是归隐，叶是繁华，乃大自然之规律。
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