易筋经课程

　　知名软件开发巨头谈本院古易筋经：



　　无论是真洋拳，还是伪国术，在外人的眼里，都是金刚！但在自己的心里，明明白白的知道自己身上的伤痛！还有不明朗但已经坐实的未来可欺的潜伏偏差！三龙四倪，半路先去！哪个不是神级？你能比他们好到哪去？古武，经络之武，雷翻伪术！仅限大德大贵大智慧的人参学。颠覆伪武之意力耗元的恶性循环，带你走进经络武功的神奇殿堂，让你见识什么叫：无奇不武，非奇不道！全自动的武功，才是道法自然！学会的大礼回赠，白嫖的自断前程。练习古武，以礼始终，先敬祖师，再敬上师，失礼必损，忘根必偏，心存大爱，身存厚福。

　　都说“吃不到葡萄就说葡萄酸”的人很坏，其实它们不算什么！“吃不到葡萄就造毒葡萄”的人才是真坏！什么文式武式，胡意妄力，乱抖一气，神乱气散，堕入炼狱！自古跟疯，盲人摸象，迎贪而上，如鸦嗅腐，驱之不离！犬以污秽为香，荷以清纯为美，人分高低，道分真伪，清升浊降，茶上污下，山河易改，本性难移！慈悲为怀，仅指一方善路！伪善诱人，翻车不索路费！婆娑世界，仅能自求多福。

　　狐疑之人邻里绕，忘恩之人亲不靠。
　　谁拿朽木把船造，谁帮盗贼磨屠刀。

　　天下文章一大抄，伪书夺寿藏鬼笑。
　　诱人陷阱轻得到，太过聪明无正道。

　　武林怪象：是人是妖，在照妖镜面前，原形毕露，所以，对于照妖镜，都是避而不谈，一谈就完蛋！不负责任的书，不负责任的人，人云亦云，以讹传讹，热情洋溢，带人翻车，带人堕入无尽苦难！良师救人，庸师害人，智学辨妖，愚学踩雷，假大湿离不开遮羞布，意淫神功大行其道，走火入魔者与日俱增。作为一个纠偏者，喜忧参半！人人都说：炼精化气，炼气化神，炼神还虚！都是说话的巨人，行动的矮子！说能炼精化气，踢裆就倒！说能炼气化神，心口、咽喉一打就倒！说能炼神还虚，太阳穴顶不弯红缨枪，依然虚空！大话谁也会说！真的测试都跑得一干二净！

　　健身气功·易筋经是我国古代流传下来的健身养生方法，在我国传统和民族传统体育发展中有着较大的影响，经国家体育总局健身气功管理中心组织编创后的这一在社会试行推广以来，深受群众欢迎。



　　健身气功·易筋经是我国古代流传下来的健身养生方法，在我国传统和民族传统体育发展中有着较的影响，经国家体育总局健身气功管理中心组织编创后的在社会试行推广以来，深受群众欢迎好地推广普及健身气功，结合教学实践，谈谈健身气功·易筋经的习练要领。健身气功，易筋经，易筋经教学，气功。

　　一、精神放松，形意合一
　　“头正气顺，气顺神旺”，“抱神以静，形将自正”等表明了形为神之舍，神为形之主的形神关系。精神放松首先要形体放松，两者本为一体，相互联系，相互促进，相互制约。

　　形体放松，特别是头部的动作要领对精神放松至关重要，精神属意识范畴，是神经系统及脑的功能。在练习时要求头顶虚领，下颏回收，使颈椎保持正常的生理曲度，同时要求展眉落腮，面带微笑，有利于大脑的血液供应，发挥大脑的功能，有利于练习过程中形神合一，形意合一和形神放松。

　　意为气之帅，气为血之帅，气血是构成人体的基本物质。虽然意念活动是练功的组成部分，但在练习本过程中，不要有余的意念或妄想。做到意随形走，意气相随，形断意不断，如韦驮献杵第一势，随着两掌相合而收敛心神;

　　两掌相合稍停时，心平气和，气定神敛，形意合一，独立守一。这精神放松，形意合一的练习要领要贯穿到十二势之中，以达到“精神内守，病安从来”的健身效果。

　　二、呼吸自然，贯穿始终
　　在练习的过程中，从起势至收势均运用自然呼吸法，要求呼吸自然、柔和、流畅、不闭气、憋气、不刻意追求呼吸的深长绵绵，细柔缓缓，也不刻意追求呼吸与动作配合，不要让呼吸成为心理负担。

　　但是，值得注意的是运用自然呼吸，不要误认为是不讲究呼吸方法。随着对动作的熟练掌握，呼或吸会自然地配合动作开或合，一般的规律是以伸展动作配合呼气，以收缩为主的动作配合吸气，以脊柱旋转为主的动作配合呼气，脊柱旋转之后的伸展动作配合吸气，下蹲时呼气，起身时吸气。

　　由于呼气时胸腔、腹腔的内压减小，利于伸展和脊柱旋转，便于吐故，吸气时气血内敛，有利于动作的收缩和纳新。

　　如“倒拽九牛尾势”，在拽后拉时，其主要要领是以腰带动脊柱左右旋转错动，随着带动两臂旋转，此时呼气利于旋转，以达到应有的健身效果，总之，要求呼吸自然，动作自然，两者自然配合。

　　三、刚柔相济，虚实相兼
　　健身气功·易筋经动作运用园、方、刚、柔、形、势、劲、虚、实、松、紧等要领相互转化，要求刚中有柔，柔中有刚，园中有方，方中有园，虚中有实，实中有虚，直中有曲，曲中有直等阴阳变化的手法，以刺激机体，达到易血、易肉、易筋、易骨、易髓的健身目的。



　　如韦驮献杵第三势，两掌托天，提踵抓地，上下用劲，两头用力，纵向牵拉，通过松中有紧，紧中有松，刚中有柔，柔中有刚，虚中有实，实中有虚的练习要求，牵引脊柱，伸展椎体之间的关节，由外及内，达到牵引脏腑的目的。

　　如果动作过刚、过紧、过实椎体之间的关节牵引不开，活动幅度小，如果动作过柔、过松、过虚、牵引无力，因此，要求刚柔有度，松紧得当，虚实适宜，在易筋经十二势中均应体现这一要领。

　　四、循序渐进，以人为本
　　练习者的年龄、性别、职业和健康状况各不相同，病因病机也不一样，因此，在练习时可以根据自己的实际情况灵活选择各势动作的幅度或重心的高低，应遵循由易到难，由浅到深，循序渐进的原则。如韦驮献杵第三势的提踵的幅度，三盘落地势下蹲的幅度;

　　青龙探爪势中探地幅度;卧虎扑食势扑地姿势的选择;打躬势前屈的幅度等，均要因人而宜，以人为本，循序渐进地选择及练习，不要有争强好胜之心，不要与别人攀比，不要追求动作的标准和统一，练习是为自己的身体，而不是为了给别人看的，随着练习的深入，身体素质的提高，动作会自然达到标准和统一。健身气功，易筋经，易筋经教学，气功。健身气功易筋经，文式易筋经，武式易筋经。