八卦掌内丹功

　　我今年七十九岁，是董海川先师所传八卦掌的第四代传人，于1953年递贴拜樊志涌老先生的弟子石庆生老先生（1882年-1968年）为师，习练樊家八卦掌已有五十六年了。关于董海川先师所传的八卦掌以及自第二代传人起出现的各支流派，今已多有介绍，我就不做锦上添花的文章了，现只将董海川先师所传的无极八卦内丹功略表大概，聊备广大的武术爱好者和研究者参考。八卦掌，八卦掌口诀，八卦掌内功，八卦掌内丹功。



　　无极八卦内丹功是董海川先师艺成下山时带来的三门功夫之一，属于道家功法，按修炼所能达到的程度逐级分为三个层次，每一层次自有其功效。无极八卦内丹功的传承，讲究“遇传”和“真传”。所谓“遇传”，是从传功对象而言的，它有别于家传，就是上一代只将功法传授给选定的符合条件的下一代弟子，受功者不必是上一代的子女或者门下的全体弟子。所谓“真传”，是从传功方法而言的，它不同于亲传，就是上一代须将练就的真气灌到下一代受功者的穴道中，如老话讲的“亲传一句话，真传一口气”。传功分为两大步骤。首先，受功者须练无极功，有坐、卧、立三种方法，直到练出内窍（或称神气穴）。内窍（神气穴）不在泛泛之谈的下丹田的位置，受功者只有心平、气和、神圆练出了真气，真气变为阴阳二气，阴阳合一才能找得到。其次，在受功者练出内窍（神气穴）后，传功者将与受功者同居一室，通过一定的方法把传功者的真气注入受功者的内窍（神气穴），再由受功者在传功者的护持下静守一定的时日，将真气固定在自己的内窍（神气穴）中。受功者只有练成和得到了真气，传功者才会向他传授其他更多和更深的无极八卦内丹功的功法。八卦掌，八卦掌口诀，八卦掌内功，八卦掌内丹功。

　　练樊家八卦掌的大都知道董海川先师曾向樊家八卦掌的创始人樊志涌老先生传功四十九天，所传的功法除了其他的，最主要的就是无极八卦内丹功。樊志涌老先生将无极八卦内丹功传授于石庆生老先生时，曾用七天时间把真气传给了石庆生老先生。我是在1962年那年，专门请了四天假，在北京市郊找了一个僻静的小院落，在那里由石庆生老先生把真气传给了我。

　　无极八卦内丹功练起来非但不好看，而且非常枯燥、难练。练成无极功的真气，石庆生老先生用了七年的时间，我自己用了九年的时间。但是，只有得着了无极八卦内丹功的真气再来练习八卦掌，才是人称的“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”。比如，樊志涌老先生正是因为练功和比手时，以气催身、以身带步，其身形、步法大异于常人之见，当时才有个“樊疯子”的名号。樊家八卦掌作为“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”的特点，从中可窥豹斑。老辈儿讲“先天练手，后天练走”、“先天练气，后天练力”、“先天练神，后天练形”，深得个中三昧。若是没练就先天的真气，再怎么走圈转掌，练得与其他各支八卦掌不同，也还是顶着“无极八卦掌”或“先天八卦掌”之名的后天八卦掌，全非“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”的本来面目。当然，樊家八卦掌正因为无极八卦内丹功讲究“遇传”和“真传”，习者多不明就里，觉得“世上仙方无觅处”（唐朝徐凝诗句），也就不见怪了。八卦掌，八卦掌口诀，八卦掌内功，八卦掌内丹功。

　　据石庆生老先生跟我讲，董海川先师亦曾将无极八卦内丹功传授给尹家八卦掌的创始人尹福老先生。对这一点，我曾从董海川先师所传八卦掌的第三代传人、梁家八卦掌的第二代传人郭古民老先生处得到印证。我自1960年起到北海公园向郭古民老先生学习梁家八卦掌。郭老先生在一次聊天时对我提及，尹福老先生当年授徒的场地（我印象里好像在一个叫小庙的地方）就挂着一幅“无极八卦掌”的牌子。不过，至于无极八卦内丹功在尹家八卦掌一支内自尹福老先生以下是如何传承的，我就不了解了。

　　附：无极八卦功理、功法是董海川先师作为八卦掌始祖的明证

　　董海川先师是否是八卦掌始祖，至今仍有不同的说法。从社会上有关八卦掌的介绍情况看，大都把八卦掌说成是因走圈分八个方位或者因基本掌法有八种而得名，有的影视作品在表现八卦掌时，还把八卦图画在了地上。这种在外在形式上对八卦掌做出的演绎，既没有讲清八卦掌作为内家拳如何在功理上与八卦有关，更容易引起对八卦掌起源的误解。例如，根据《蓝簃外史》中“嘉庆丁巳，有山东济宁人王祥教冯克善拳法，克善尽得其术。庚午春，牛亮臣见克善拳法中有八方步，亮臣曰：尔步伐似合八卦。克善曰：子何以知之？亮臣曰：我所习坎卦。克善曰：我为离卦。亮臣曰：尔为离，我为坎，我二人离坎交宫，各习其所习可也”的记载，有人就认为文中冯克善、牛亮臣所习的拳法乃八卦掌的雏形。因此，支持董海川作为八卦掌始祖的论者，如能在通过历史考证反驳质疑者的观点之外，再厘清董海川先师所传的八卦掌在功理、功法上不同于其它拳种的特殊之处，则可以极大地增强其说服力。就此，我愿意将得自前辈口传心授并自加体认的八卦掌功理、功法简单地公之于众，为肯定董海川先师作为八卦掌始祖的历史地位略献绵薄之力。八卦掌，八卦掌口诀，八卦掌内功，八卦掌内丹功。



　　我习练已经五十六年之久的樊家八卦掌，其练成的标准是“八卦上身”。何谓“八卦上身”？就是要做到每个拳术动作都是在身上按八卦而变化，而不是说脚步如何在地上按八卦图进退、运动。要做到“八卦上身”，就必须练习内八卦和外八卦。内八卦和外八卦均属于无极八卦，即先天八卦。修炼内八卦的功法，在樊家八卦掌这一支就是无极八卦内丹功，支内的传承顺序为：董海川 → 樊志涌 → 石庆生 → 韩杰。所谓无极，即是从静止、混沌、空虚中练出真气的意思，歌诀有道是：“无极大道永无边，真学真练在眼前。人身本有通仙窍，认真修炼自然明”。所谓真气，即先天之气，练成后会在神气穴里形成一个气团，成为气丹，这就是在发光之丹练成之前产生的物质。先天之气与后天之气有本质的区别，后天之气形成不了气团，皮囊破了，后天之气也就散了。习练者只有练出自己的真气，再接受由前辈传功者注入的真气，才可以进一步练习内八卦，在体内“运金木”、“调水火”、“通天地”、“合神意”，直到达至气出于外、“人在无极中”的境地。到了这个阶段，再开始练外八卦，也就是将八卦掌的每一个动作练就外合六卦、内合两卦的水平。由此可见，内八卦和外八卦才是董老先师所创的八卦掌与八卦相关的交点，也是董老先师所创的八卦掌不同于其它拳种的特点，我此前并未见到有人披露其它拳种具备与此相同的练功元旨，八卦掌，八卦掌口诀，八卦掌内功，八卦掌内丹功。

　　无极八卦掌内丹功，八卦掌内功，八卦掌始祖董海川内功修炼程度分三层