道家气功辟谷

　　辟谷让人减肥的同时，伤害到身体，尤其的元气，肾虚之后难恢复！气功，辟谷，道家气功。

　　进入辟谷这练功态后，由于人很快地从一个常态进入到另一个非常态，从平常进食的常规状态进入到不进食的非常规状态，尤其是针对大部分观念刚刚改变、初次体验辟谷的练功者来说，势必有一个从不适应到适应的过程，这个过程针对不同的人甚至会产生完全不同的效果。同时，身体和心理也会因为内外环境的变化而出现许多相应的效应和现象.针对练功者来说，还会出现许多平常练功很少出现的意境和景象，甚至于出现各种功能和神通，终至明了事端，彻悟人生。



　　纵观古今常行辟谷之术的修炼者，并综合分析有关辟谷者的体验及效应报道，不难发现:一般的人在辟谷中都会产生不同程度的形体消瘦、体重减轻至较为稳定程度等现象。至于训练有素的高功师傅和修炼者则体轻气纯、身轻如燕、走路如夜马行空，可谓修炼有成.古今有关这方面的报道和记载确实屡见不鲜。但对于不同的辟谷者，由于每一个人的辟谷层次、身体素质、心理素质不同，身体健康状况不同，对气功及辟谷的认识程度也不同，因而发生在不同练功者身上的现象和练功效应也势必有所不同。但在一般情况下，根据唐朝司马承祯《云发七签·服气精义论》介绍，辟谷之后会产生以下效应及现象:

　　“凡服气断谷后，一旬(10天)之时，精气弱微，颜色萎黄;二旬之时，动作瞑眩，肢节怅恨，大便苦难，小便赤黄，或时下痢，前刚后溏;三旬之时，身体消瘦，重难以行;四旬之时，颜色渐悦，心独安康;五旬之时，五脏调和，精气内养，六旬之时，体复如故，机关调畅;七旬之时，心恶喧烦，志愿高翔;八旬之时，恬淡寂寞，信明方术;九旬之时，荣华润泽，声音洪彰;十旬之时，正气皆至，故效极昌。修之不止，年命延长。三年之后，瘢痕灭除，颜色有光;六年髓填，预知存亡;经历九年，得使鬼神，玉女侍停，脑实胁胼，不可复伤，号曰真人也。”

　　由上可知，古代人辟谷时间往往较长.并有较深刻的体会。司马承祯对养生颇有研究.他注文中详细地说明了辟谷后不同时期辟谷者的身心体验情况.虽然这并不意味所有的人都要有这样的体验过程.但却基本上概括说明了辟谷后人体身心变化的大致趋势。根据我自己经常辟谷的体验以及对众多学员辟谷后的切身体会，可把对辟谷的初次体验分为以下三个阶段.在不同的阶段则会出现完全不同的效应。

　　第一个阶段，我们称之为适应期.对于第一次体验辟谷的练功者来说，通常都会普遍出现体重减轻、身体消瘦的现象。尤其是辟谷后的前几天，体重则下降得特别快。身体则由于人们习惯势力以及旧有观念的影响有较大的不适应，表现在每逢到了平常用餐时间或看到家人或其他人进食时，往往很不习惯，或觉得时间没法消遣。身体内部也常有一种无法名状的不适，表现为浑身无力、四肢乏力、中气不足、迷糊昏沉，偶尔有眼花或头晕感，个别人还会发现眼前突然发黑等现象。这段时间还会因为毒素的外排而表现为气色不佳、脸色灰暗、睑色青淡无血色，身上带有异味。口中常常发干、发臭或发苦(这种现象夏天特别明显)，小便常短，发黄甚至发赤，大便溏稀或没有。冬天则会出现手脚发凉甚至发冰，身体怕冷等现象。与此同时，由于肠胃排空，表现在偶尔有稍稍的饥饿感或易被食物引诱的倾向，肚子则表现为有空洞感，但一见东西就会有饱感或难受感，基本没有食欲，但肚子感觉饱，偶尔吃一点东西一般表现为难受异常，常有胸如塞物.肚如容棉感。而对于身患不同疾病或病情较重的患者来说，由于毒素燃烧，病毒细菌生存的内环境被破坏以及气冲病灶等原因，还往往表现为病灶反应明显或病情加重。常作恶梦，怕冷惧热，浑身难受不安，小便腥味或有异味，大便塘稀或结块奇臭，嘴中又臭又腥又涩等现象。至于在练功效果上，则体现为气机冲动厉害，气感明显或特强，人易进入恍兮惚兮的气功态，练功效应和效果比平时更佳，容易入静，修炼其体内容容易坚持等现象。当然.部分人还会出现其它特殊反应和特异现象。这个不适应的过程，不同的人，时间长短有所不同，一般约需三天时间。

　　第二个阶段，我们称之为稳定期。由于有了第一个阶段的适应过程.随着心态的调节、观念的改变以及身体内环境的变化，机体逐渐建立起一个新的新陈代谢过程。人体感觉则明显好转并趋向稳定。在这段时间，体重逐渐趋向稳定，基本不再有饥饿感，更没有明显的食欲;很少有疲劳感，休内潜在的能量经激发后，人有一种特异的感觉，人有非常舒服的美感。同时，体验者头不晕，眼不花，思维特别敏捷，工作效率也大大提高。此外，还表现在身心欢愉、步履轻盈、心平气和，并有喜悦充实感，在世俗间题的处理上则较易解脱身形，并不拘泥于小节.身体基本不惧风寒暑湿。至于练功效应则表现在身与心更进一步地协调化，气机涌动强烈，辟谷效果大大加强，身上经络与奇经八脉变化明显甚至速通大小周天，全身有的会发出奇异香味或满室有香味缭绕，并极易进入气功功态与悟境，接通并收到各种信息(包括空中各种生物体或非生物体信息)，以至出现各种强于常人的听觉、嗅觉、视觉。患有各种疾病和病重的患者均可在这个阶段得到进一步地调整.并出现一系列的变化甚至因脏腑的变化诱发出各种强于常人的体能。

　　第三个阶段，我们称之为恢复期.辟谷一段时间后，当身体内部脏腑得到较为理想的调节以后，人体本身由于机体本身的需要，往往会表现为有恢复食欲的趋势，开始逐渐有了进食的欲望。这个阶段各种感觉将进一步美好、完善，各种功能(包括先后天的各种功能)则更进一步稳定化、多元化，身心方面在得到一次彻底的调节后会产生众多美妙的感觉，人的脾气甚至人生观、世界观也在这种空明的状态下产生一定的变化，全身在得到系统的调节后像换了个人似的.通过这一阶段的调节，体验者往往身轻气爽，体健心宽，饮食结构也会因此发生变化，趋向于食用清淡的食物和养成素食、少食的习惯，思想境界则会产生一次新的升华。

　　辟谷以后，尤其是针对初次体验辟谷的练功者来说，一般情况下不可能有这么多体会，但通常会出现以下的一些效应和现象:

　　1.体验者在经信息导引进人辟谷状态后，一般都有不适感(部分人则根本没有这种感觉)，表现为肚子有空感，有时有微微的饥饿感(或肚饱嘴馋现象)，每到就餐时常觉不安或觉得时间特别难以消耗(每天我们已养成了把许多时间花费在包括买菜、做饭、吃饭、洗碗、聊天在内的自我耗时习惯)，全身有难受感。效果较好的体验者则并不存在这种感觉。



　　2.一般体验者辟谷后基本没有食欲，但也可进用包括水果、药饵在内的少量食物，并很快就会出现饱感，肚子中常觉有充实感，一吃东西(尤其是荤的熟食)就好像堵在咽部、胸部、腹部，难受异常一些人往往还会表现在进食后全身乏力难受、肚疼腹涨甚至腹泻、打嗝或时时放吸气，甚至于马上吐出来等现象。

　　3.体验者在辟谷后前几夭体重下降较快，表现在身体各部分明显消瘦(尤其是臀部，腹部或脸部)，眼睛有不同程度的下凹感，肢体则反而因负担减轻后显得更加轻松。

　　4一般情况下，体验者在开始几天(尤其是第三、第四天)全身有乏力感、四肢有无力感，有时则有头晕不适感，此外还有中气不足、不思言语、奢睡易懒床(有的人则表现在难以入睡)等各种反应，高血压和糖尿病患者则显得尤为明显，患心包病变的同志则有时会出现心慌、心跳加快或心率不齐等现象。

　　5.毒素外排现象明显，表现为脸色暗淡(有的甚至于发灰、苍白)，肤色气色难看，小便发黄发赤或有异味，大便溏稀呈黑绿色甚至奇臭，口中则常发苦发涩或发臭有异味，舌苔则变白增厚或苦色难看，较难清洁，有的则表现为几乎没有舌苔，身上排泄物增多并常有异味，五官分泌物明显增多等各种现象。

　　6.气攻病灶现象明显，表现为病灶部位会出现各种不同常态的反应(有良性和不良性之分)，有的反应似乎表现得比平时更加严重或难受。原先患病部位也会在此期间产生各种不同的反应，或表现为假性患病现象。这期间尤其要注意保持心态平衡，不必过分害怕担忧，同时又得及时观察反映有关情况，以便及时处理。

　　7.部分体验者在辟谷后往往表现在精力好转.相当充沛，人有精神.不思睡.思维敏捷，记忆力大大加强.体力比平常增加，充满生机，浑身是劲，部分人还可以开智增慧甚至进入特异思维状态，并能明了诸多事理。

　　8.气感增强，身上冷、热、麻、胀、酸、痛、滑、涩等各种效果明显增强，体内气机冲动厉害，脏腑功能变化明显，并将因此而出现各种功能，甚至还会出现气功态下的意境以及较多的功态景象体验，进入深层次的天地人合一以及人体与自然大宇宙的沟通与相合。