内丹功法之气沉丹田怎么练

　　把结果当成方法来练，“气沉丹田”就是一个经典的例子。

　　很多练内家拳的人，会把“气沉丹田”真当一回事。

　　原因很简单，你看哪个拳论著述或者武侠秘笈中没有“气沉丹田”这四个字。

　　所以，“气沉丹田”差不多成了众者练习内家拳的内功方法论。丹田，气沉丹田怎么练，丹田怎么练，内丹功法。



　　于是乎，练功的时候总是想如何去呼吸，如何把气沉到丹田里。如此这般，不少学者因为没有明师的指导、自己便做成了刻意故意的“鼓气”或“憋气”。

　　相反，这样不仅没有练出什么内功出来，结果还把身体练出了毛病，我还听说过有人因为乱加呼吸、强行运气，把自己练地吐血。丹田，气沉丹田怎么练，丹田怎么练，内丹功法。

　　想来真的可悲。

　　所以，练传统武术、特别是练内家拳，最大的可悲就是把别人的结果当成方法。

　　有的问了，难道你敢说气沉丹田不是练内功的方法？

　　没错，因为气沉丹田只是一种身体反应或者说练功有成后的一种结果状态，而不是根本的方法，且这种反应还会因人而异，每个人又不尽相同。

　　之所以前辈们要把“气沉丹田”列为举足轻重的要领，是因为这个过程这个结果很重要，而不是真让你特意去气沉丹田。丹田，气沉丹田怎么练，丹田怎么练，内丹功法。

　　说白了，气沉丹田不是做出来的，是练出来的。

　　当然，这个世界假的多了，你说真话也就没人相信了。

　　我曾告诉我身边不少人练功的时候不要去管气沉丹田，自自然呼吸就OK了，但是他们就是不相信。他们宁愿相信这个世界有伟大的神功，也不会相信道理就那么简单。

　　这个道理就是道法自然。

　　关于“气沉丹田”这四个字，要做深层次的认知，首先必须搞清楚三个概念，什么是气？丹田在哪里？气又如何降到丹田里的？

　　明白了这个我们再说如何练的问题。丹田，气沉丹田怎么练，丹田怎么练，内丹功法。

　　首先关于“气”，我告诉大家它不是不是空气的“气”。

　　空气也不可能进入丹田，外气入丹必受邪，这是一个最简单的中医常识。

　　同时，你用鼻孔嘴巴再用力也不能将气吸收到丹田去的，因为呼吸之气进入肺部后在胸膈膜这个地方就止步了，也根本到不了丹田。

　　所以，“气沉丹田”的气也不是呼吸之气。

　　那为什么又要讲呼吸呢？

　　那是要求你呼吸要自然、深长、均匀。

　　什么“气”呢？

　　是“炁”字，“炁”在古时候是指先天机能，你也可以理解为能量的意思。

　　这里的“气”同“炁”讲，同音不同意，所谓元气实为“元炁”之意。

　　称“先天一炁”不是“气”字作论，实乃“炁”也。丹田，气沉丹田怎么练，丹田怎么练，内丹功法。

　　炁是属于一种能量，人的生存主要靠能量，食物是一种基本能量；炁属于高级能量，源于先天。不可不知。

　　先天之炁随着婴儿从母体出来，脐带一断便弱化了些，故而练武修道之人通过锻炼，可以将这部分能量增强扩大。

　　这个道理就好比百年酒窖的窖泥一样，是非常珍贵的。

　　明白了这个道理，我们就知道普通人也是有“炁”之机能的，只不过练内家拳内功的人这方面更开发地多些好一些罢了。



　　明白了“气”不是“炁”，我们再说丹田。

　　丹田一说源自道家的内丹，有的说肚脐下一寸三、有的说三寸等等。

　　其实，这个不重要。重要的是武功修为中所指的丹田并非只是这一处。

　　因为人体身上有九大丹田，具体这里就不提了，只说说与我们练内功有关的重要的三大丹田。

　　所谓“气沉丹田”其实也是指这三大丹田。丹田，气沉丹田怎么练，丹田怎么练，内丹功法。

　　一个是上丹田，位于胸口檀中穴；一个是中丹田，肚脐下一寸三，也就是我们常说的大丹田；另一个是下丹田，就是涌泉穴。

　　因而，气沉丹田并非单指某一个丹田的结果状态，而是这三个丹田的不同反应。

　　这三大丹田有什么反应呢？

　　大丹田，也就是中丹田，肚脐周围及小腹会感觉很充实、很实在，有弹性。

　　上丹田不会气上浮，也不会有憋气、气紧的感觉，而是很空的感觉。说到这里，其实“含胸拔背”中的“含胸”就是说的这个意思，胸部不空是没有内含的只有外形的动作。

　　下丹田就是全身劲力能从脚下涌泉穴松沉到里面，这个时候脚下有根，下盘感觉很稳。

　　故“气沉丹田”是描述这些丹田的结果要求，切记。丹田，气沉丹田怎么练，丹田怎么练，内丹功法。

　　前边讲了什么是气？丹田在哪里？接下来讲气究竟是如何到到达丹田的。

　　首先我们要明白为什么要“沉”。

　　因为普通人是“下虚上实” ，也就是我们通常说的下盘无根，意气上浮；只有通过拳术的修炼后才会变得“上虚下实”起来，这个时候双腿感觉稳当，丹田充实，胸部虚空。

　　故这也是为什么武术大宗都会要求“气沉丹田”的真正原因。丹田，气沉丹田怎么练，丹田怎么练，内丹功法。