心意把官网官网点评:
古云:佛无经不灵,道无术不行。佛经道术,泾渭分明!
易筋经,洗髓经,心意把,代表古少林禅武医绝学文化!
古人云:武不撰书,富不卖艺,穷文富武,真经无字!
武定乾坤,武乃帝王之道!武定生死,武乃修命之本!
古代重武轻文,凡是有真才实学的武师,皆徒弟成群,供养颇丰,衣食无忧,何须卖书?
有人施舍乞丐,没人施舍骗子!骗子饿疯了就托名著书,今天冒充达摩,明天冒充八仙!
探究武学伪书作者,皆是些谎话连篇的穷光蛋!一字之差害人出偏,乱悟生误害人疯魔!
愚者自愚,纸上谈兵,咬文嚼字,自古无成!闭门造车,拜虫为龙,自作聪明,顽固不化。
因为一无是处,所以无徒供养!因为贫困潦倒,所以编书乱真!小钱之书,谈何真经?
托名贼也,伪书骗也,意淫鬼也,自残魔也!伪书造疯魔,一疯毁三代。
自古传承,恪守门规,真经无字,书从何来?
功夫就是能量!没有能量,没有标准,无法见证,均不可信。
自古武林,伪书甚多,不懂装懂,哗众取宠,篡名仿法,胡揣乱摩。
小聪自误,损真耗元,误人出偏,带人翻车,以伪论真,卖弄作秀。
厚颜无耻,掌控天地的砖家说:达摩祖师不会武功!
答:达摩祖师来震旦(中国)时,正是南北朝时期,战乱四起,劫匪成群,刀光剑影,遍地杀戮,投毒暗箭,防不胜防,不会武功的话,孤孤单单手无寸铁的一个外国人,在战乱的中国走一遭而毫发无损是不可能的事情。魔鬼善于谤佛,胡言乱语,对别人家的事,都是了如指掌,快言快语,随心所欲,一语定乾坤,黑白它不管,是非它不分,能穿越时空,善否定古人。
文章出处,来自网络,仁者见仁,智者见智:
念经的人多,练经的人少。
修道的人多,得道的人少。
求名的人多,求真的人少。
拜佛的人多,心诚的人少。
鼠以偷窃为乐,猪以茅厕为香。
乞以垃圾为贵,蠢以赝书为真。
这些近代评鉴,多是以假论假,留影为证,按书说事,一切古人皆可查无此人,一切古人无不是假,冒牌新书倒是成为原创,多上两年学就可以一意定乾坤,欺世盗名,欺骗后生,欺骗非专业人士!
元明清焚书立新,伪书成山,覆盖一切汉传文化,砖家功高盖世,推波助澜,自家便知他家事,砖家才是真神仙,半点传承没有的砖家,从哪里偷来的发言权,让他如此理直气壮,妄加评论。远的不说,往上五代,既无出书,又无照片,按照砖家定论,必是查无此人,既然查无此人,必是雷劈石化的后代了。门外汉不认门外汉,查本伪书摇身一变就来喷世骗人了,什么时候你能从伪书上学成不怕踢裆了,再来瞎喷乱评吧!
穷文富武,古今如一:
水中不取火,文中不取武,纸上无真兵,真兵不上纸。
文武如水火,相克不相生,藏武如藏金,真武不贱卖。
武者多徒,供养无忧,全心授徒,无暇出书。
文者多书,饥寒落魄,千篇伪武,以书求生。
武作者比比皆是,写书水平和实战水平,完全是两回事,敢于来者不拒,实践求真的空无一人。
武术作家,嘴高手低,有的倚老卖老,有的倚死卖神,愚弄那些不明真相的后生们,神魂颠倒。
紫凝道人易筋经,是邪教伪书,房中术乃谤佛之词,属于野传伪稿。
内丹道家易筋经,出自达摩门系弟子张三丰,概不外传,门规严谨。
张三丰,是内丹道家的祖师爷。张三丰,最初是宋朝达摩门系弟子。
忽必烈制造了新少某寺,也叫中兴少某寺,与宋前少某寺并非一宗。
中兴少某寺是忽必烈入侵中国之后的元朝,禅宗分支广东曹洞入驻。
由于元朝忽必烈,怂恿和尚淫乐抢掠胡作非为,丧尽天良,臭名昭著。
真和尚都不敢去当和尚,只有去当老道,百度《元朝和尚》你会明白。
张三丰是界碑,之前是外丹道家;之后是内丹道家;还有内外结合的。
张三丰说的佛道不分,就是指的元朝这个外魔入侵的特殊时期的产物。
不管是佛传,还是道传,达摩祖师的真传易筋经永远不会呈现在书上。
因为内功无形无相,用文字是无法表达的,只有言传身教,加持过关。
道家分前后两支,历史铁证如山。(转载自网络,勿对号入座)
前者,外丹,在容器中加入鹤顶红,毒物,朱砂,等,烧制而成,用巫术蛊惑生财。
以捉鬼驱妖卖野药为生,古称:妖道,秦始皇都深受其害,后外丹妖道逃亡到某本。
某本字,除了中国文字,就是道家妖符,一目了然。
某本旗,是一个火红的外丹,秦代妖道的核心标志。
秦始皇,手眼通天,如果当时有内丹的话,早去修炼内丹,不至于被外丹道家所毒害。
什么孔子胎息法,老子内丹功,与西游记如出一辙,不过是一个明末清初的民间神话。
俗人惯例,从众从大,不分真相,西游记里的人物功在千秋,而真正功德者从不相识。
后者,内丹,少林弟子张三丰,一个以佛化道的历史领袖人物。
张三丰是达摩门系,由僧改道,传授武功,为的就是教化道士。
把外丹改为内丹,把妖术长生不死,改为强身健体,慈悲为怀。
自张三丰后,外丹道家时代结束,习武强身的内丹道家开始了。
道家易筋经是达摩名下弟子张三丰传过去的,但是传播的很少。
达摩内功,就算全部写在纸上,没有师父导引加持,也是枉然。
现实是:没传承的胡乱写,有传承的不去写,真天机不敢泄露。
明末天台紫凝道人,完全可以借用道家祖先:老子、八仙,三清之名。
紫凝道人为何盗用达摩之名,道家紫凝道人,难道是谎话连篇的人吗?
紫凝道人如果是个谎话连篇的人,那么他出的书,不是假书又是什么?
伪书泛滥,以讹传讹,似佛非佛,似道非道,杂交怪胎,易走火入魔。
同名异姓,真假易筋经分辨:书上的是道家杂传,传承的是达摩真传。
谁会去大街上扔钱,送给素不相识的人?
谁会把真功写成书,送给善恶不明的人?
无利不起早,出版伪书,不外三种情况:
1、抛砖引玉之书为收徒:聪明人知道是半截话,吊足胃口之后自然去拜师。愚痴人练也白练。
2、以假传假之书为名利:东拼西凑,以讹传讹,名利双收,愿者上钩,只管赚钱,谁管死活。
3、心怀叵测之书为害人:愤世妖道,假冒达摩,以书代剑,棒敲绳吊,歪理邪功,走火入魔。
道家认为易筋经只是一个导引术,并不是武功,只能说明张三丰对道家心存戒备,传的很少。
衣钵的易筋经,不仅可以益寿延年,强身祛病,更是搏杀的至高绝学,提升人体潜能的法宝。
易筋经不是武术,此言之人,井底之蛙也,让达摩门系弟子笑掉大牙,以假论真,无知之谈。
一张金卡,两个境界:
1、杂家鉴定:有弹性的卡片,不值一毛钱;
2、传承认为:有巨额的存款,三代花不完。
门外,门内,天地之别,怎可一概而论呢?
未曾视祖,而定无祖,凭证武断,荒唐愚昧。
达摩祖师的一苇渡江,古瓷器上,屡见不鲜。
一苇渡江,武功极高,只履西归,死而后生。
千招会不如一招精,花架子再多,哪有内涵。
假冒伪劣,泛滥成灾,愚者自愚,乐此不疲。
禅宗偈语,口传心授,知者定有真传,牵强为假禅宗。
空手把锄头,步行骑水牛;人从桥上走,桥流水不流。
门内门外两重天:
一个是百思不得其解,牵强附会,盲人摸象。
一个是垂手可得真理,恍然大悟,受益万代。
衣钵无改换门宗、无断传师承、无谤佛淫术。
阴传短寿:遗书晦气,偷拳戾气,伪传病气。
阳传长寿:法门高效,立竿见影,门正气正。
市面上的《易筋经》伪书,是明末清初的紫凝道人,假冒达摩祖师之名编著。
道家易筋经的显著特点:1、吃药拍打;2、房中术;3、有形无络;4、外耗内亏。
道家易筋经,没有回头路,练不出气,等于白练,这是最幸运的结局。
练出气,没有法则,胡乱运行,外耗内亏,致使很多人走火入魔,出偏成疾。
心不明,一生不得正果,就算达摩祖师从他身边走过,有眼未必识佛。
衣钵易筋经,不是谁有可以得到。达摩祖师说的很是明白:渡佛弃魔。
某某禅寺,很多很多,禅,是禅宗,是达摩祖师的禅宗,是修禅入定。
然而,禅寺里面供奉的,都是明末小说西游记里的杜撰或虚幻的人物。
禅寺里面,没有达摩祖师,甚至不是禅宗,更不要说修禅入定和传承。
易筋经,心意把,洗髓经,赝品伪书多如牛毛。
习练伪书真能害人走火入魔,河里没鱼市上看。
当你总觉得非常自大和怒发冲冠时,你已经进入走火入魔的前期阶段!
每年纠偏的络绎不绝,纠偏前的痛苦无人能替,最不幸的是纠偏无门。
寻求进步,要有个正确的方向,而不是投机取巧。
不然你的身边永远不会出现贵人,没有贵人帮助,
你不会有任何的起色,也永远不知道什么是正道。
达摩门规:
达摩真经一字无,全凭心意传功夫。
师徒传承真法门,纸上寻宝误迷途。
达摩真经一字无,是达摩祖师立的门规,禁止用文字传播真经,只允许口口相传,言传身教。
内功无形无相,文字传承,容易误解,误解后会出偏差,等于害人,违背了积德行善的善心。
达摩真经一字无,口口相传,言传身教可以保证真经的传承质量,保证弟子安全学功和速成。
易筋经传人不会违背门规,写书赚丧良心钱,读者理解错误是在所难免的,走火入魔怎么办?
自古真理:无利不起早,凡事均有动机!
古时写书、卖书,可不是一件容易的事!
雇人要花钱:造纸,刻字,印刷,装订。
赔钱买卖没人做,出伪书就是为了赚钱。
伪书只管赚钱,谁管你自学是否会出偏?
自古出偏皆是自学武林秘籍而走火入魔。
天下文章一大抄,卖伪书赚钱都是拼凑!
古代一年学一招,学真经去卖书等不起!
师门规矩,穷死不出书。
出书人到底是为了什么?
如果,他们真的有本事,
很多人都愿意供养他们,
至于沦落到卖书求生吗?
天下文章一大抄才是真!
在这相互抄袭的怪胎中,
伪书迷失方向欺骗生命。
书是阶梯,但是永远不会是顶峰。
古代保守,拜师都不会倾囊相授。
赔纸赔工,为何无私奉献于陌路。
古代伪书,追逐利益而愚弄读者。
广播操,可以自学成才,因其只有外形。
天地人,精气神,形力意,循经导气真。
菩提达摩佛祖曰:经不可轻传,亦不可空取。
无上妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍。
小德小智,轻心慢心,欲翼真乘,徒劳勤苦。
武林一致认为:岳飞属于达摩祖师的俗家传承(少林老和尚传周桐,周桐传岳飞,岳飞传王重阳,王重阳开宗立派,成为全真道家祖师爷!),岳飞的徒弟是王重阳,自幼在少林的张三丰(少林俗家弟子,带艺开宗立派,成为武当派内丹道家祖师爷,参与灭元,一代名道),这俩内丹道家祖师爷都达摩祖师的分支传承。哪有其它老道说三道四的份儿?
什么叫杂家《以伪论真》?就是:
拿伎女的标准,评论书香闺秀!
拿伪书的标准,评论名门师承!
拿强盗的标准,评论大德高僧!
没有祖宗照片,都视为石生猴!
没有杜撰伪书,都视为无传承!